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个清朗的天空。将此功德,回向十方法界。祈愿:三涂休息,国家繁荣富强。人民安居乐业。邪见众生,回向正道,悉发菩提心。
持此功德,愿共六道一切众生早日脱离生死苦海,成就佛道!微信客服24小时在线咨询:chinafjsfzs(投诉及疑难问题处理)Copyright © 2024 www.jingka.net All Rights Reserved.工信部备案:闽ICP备2024051762号 有缘佛堂 在线供佛 烧香网违法和不良信息举报中心 举报咨询电话: 12377
世尊告诸比丘:承事礼佛有五事功德。云何为五?一者端正,二者好声,三者多财饶宝,四者生长者家,五者身坏命终,生善处天上。所以然者,如来无与等也。如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成就,是故成就五功德。——《增一阿含经》
【注释】在《增一阿含经》中,佛告诉诸位比丘,礼敬佛陀,承事佛陀,如打扫殿堂,擦拭佛像,供养香花,燃灯换水等,有五种功德:
一者,身相端正。人瞻敬佛像,见佛具三十二相,八十种好,清净庄严,而心生欢喜,于是自己后世就能得到相貌端正的果报。
二者,见到佛的形象,口中称念赞叹“南无如来、无所著、至真、等正觉”佛号,景仰如来功德而发自内心地赞叹,并称颂皈依,将来可以得到美妙悦耳的音声。
三者,因为用华香供养布施佛,便可以得到多财富贵的果报。
四者,将来生于长者家。由于见到佛的清净形象,心灵受到净化,再没有染污心,没有贪着心,用志诚恳切的心进行礼拜。现在礼敬佛陀,将来会生到大富长者家,从而受到他人的恭敬。长者是对富有资财,又具有德行者的通称,如佛经中的须达长者等。
五者,命终后得生于天上。
【备注】《增一阿含经》,东晋僧伽提婆译,51卷。因经文按法数顺序相次编纂而得名。此经主要记述佛陀及其弟子们的事迹,阐述出家僧尼的戒律,对俗人修行的规定,论述小乘佛教的主要教义等。
2024-01-23 来自:有缘佛堂